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Imágenes de la Virgen de la Altagracia y de las iglesias de Higüey, centro de veneración de la santa imagen.

Texto sobre la historia de las revistas literarias publicadas en República Dominicana en que aparecen ensayos, poemas, cuentos, poesía y noticias de los escritores dominicanos

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Ramfis Trujillo y Joaquín Balaguer junto a militares en el proceso de transción de la dictadura a la democracia

En su libro La Palabra Encadenada, el entonces presidente Joaquín Balaguer aprovechó para, 24 años después de la muerte de Trujillo, trazar un perfil de su personalidad y de su forma de gobernar en el periodo de 1930 a 1961

Imagen de la Virgen de la Altagracia, venerada por el pueblo dominicano

Se pierde de vista la doctrina para atacar al apóstol, se combate la obra de bien porque el iniciador no es persona grata a ciertos hombres que, como el perro del hortelano, ni hacen ni dejan hacer. (…). De ahí, que la lucha no sea de doctrinas ni de ideas; de ahí que se ataquen personalidades, y se eche mano de armas indignas de ser blandidas por quienes se precian de caballeros; de ahí que haya gentes sencillas que, engañadas, se oponen a la reforma escolar que realiza, daría a sus hijos útil y fecunda enseñanza, y lo prepararía para entrar en combate de la vida armado con armas de bien y de verdad.

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En su libro La Palabra Encadenada, el entonces presidente Joaquín Balaguer aprovechó para, 24 años después de la muerte de Trujillo, trazar un perfil de su personalidad y de su forma de gobernar en el periodo de 1930 a 1961

Trujillo prostituía a jóvenes doncellas: . Amigos obsequiosos, llevaban con frecuencia a esas veladas aquellas que habían sido escogidas por él, entre las muchas que aspiraban a su protección.

En sus 55 años sirviendo a la comunidad de estudiosos, intelectuales amantes de las letras, escritores, estudiantes y profesores nadie ha intentado disputarle el espacio ganado con sacrificios, dedicación y entrega.  Pero el camino ha sido largo y difícil, y lo comenzó a transitar por amor a la cultura y a la educación nacional.

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Muy pronto esta Junta definió sus propósitos y marcó distancia en relación con “Nosotras”, planteándose como un proyecto autónomo con el nombre de Acción Feminista Dominicana (AFD), que en los primeros meses se distanció del régimen autoritario de Trujillo; pero este propósito, debido a la presión  oficialista, pronto quedó  en el olvido.

El Estado está obligado a hacer cumplir las leyes que tienen relación la propiedad del patrimonio cultural de la nación, en relación a su conservación, organización, restauración y debido uso de los tesoros nacionales.

“Aunque se reúna toda la crítica del mundo y lo excomulgue él no se siente tambalear.  Todos pueden anatematizarlo. El cree en si mismo con la fe del carbonero que es la que levanta montañas.  Los demás aunque unánimes, son los que están equivocados. Y esta actitud suya es profundamente sincera." (Horacio Blanco Fombona).

En San Pedro de Macorís, un joven llamado Gregorio Urbano Gilbert se enfrentó a varios marines, en un hecho en el que murió un oficial de ese cuerpo. Por ese incidente Gilbert fue encarcelado después de meses de persecución y condenado a muerte.

En las negociaciones del gobierno de Morales con los Estados Unidos, se decidió la entrega de las aduanas del país a funcionarios designados por los americanos, quienes se encargarían de ceder el 45 % de los ingresos para el gobierno dominicano, 55 % para el pago de las deudas, y 5 % para los gastos de la Receptoría General de Aduanas, recién creada.

Con la muerte de Ramón Cáceres se volvió a las revueltas caudillistas y se rompió el equilibrio político y económico que había perdurado durante 5 años. Se abrió un espacio de 4 años de inestabilidad que afectó negativamente la reproducción de los capitales invertidos, y facilitó la intromisión de los comerciantes y dueños de ingenios en los asuntos políticos de los dominicanos

El 24 de julio del 2024 se cumplen cien años de la desocupación militar americana del territorio dominicano. Estados Unidos gobernó a Santo Domingo desde el 29 de noviembre de 1916 y por ocho años. La soberanía e independencia de República Dominicana se recobró gracias a las acciones del movimiento nacionalista tanto dentro como fuera del país

Historia del pensamiento político dominicano, en la segunda mitad del siglo XIX y la lucha entre liberales y conservadores en el marco del partidismo y el caudillismo de la época..

Él me agarró. Hizo que me acostará en el suelo y me chupó los labios. Entonces sobre mi sacó su órgano genital y lo puso en el mío.  Trujillo no me trato como gente. En Los Llanos me ofendió él como si fuera una vaca, como una bestia en la sabana. Trujillo puso sus manos sobre mi cuerpo y una noche me llevó a la iglesia del pueblo de Los Llanos

Todos abordaron un avión de Dominicana de Aviación que los llevó hasta Puerto Rico. Desde allí Caamaño se trasladó hasta la ciudad de Nueva York, donde fue esperado por docenas de dominicanos interesados en saludarlos, entre ellos su madre doña Enerolisa Deñó. El domingo 23 de enero llegó a Londres, presentándose en la embajada dominicana para asumir su condición de agregado militar.

Trujillo prostituía a jóvenes doncellas: . Amigos obsequiosos, llevaban con frecuencia a esas veladas aquellas que habían sido escogidas por él, entre las muchas que aspiraban a su protección.

En sus 55 años sirviendo a la comunidad de estudiosos, intelectuales amantes de las letras, escritores, estudiantes y profesores nadie ha intentado disputarle el espacio ganado con sacrificios, dedicación y entrega.  Pero el camino ha sido largo y difícil, y lo comenzó a transitar por amor a la cultura y a la educación nacional.

En este escrito queremos destacar cómo, en el proceso histórico dominicano de finales del siglo XIX, surgió un colectivo juvenil revolucionario de izquierda, cuyos miembros fueron señalados por sus detractores como socialistas, comunistas y hasta anarquistas.

Imágenes del Carnaval dominicano, del artista de la fotografía Mariano Hernández conocido como El Fotógrafo del Carnaval dominicano